10891 / [ 2 ] - وعنه : عن علي بن محمد ، ومحمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم ، عن عبد الله بن القاسم ، عن صالح بن سهل الهمداني ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) في قوله : « يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وبِأَيْمانِهِمْ ) * أئمة المؤمنين يوم القيامة تسعى بين أيدي المؤمنين وبأيمانهم حتى ينزلوهم منازل أهل الجنة » . وقد تقدمت روايات في ذلك في قوله تعالى : يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وبِأَيْمانِهِمْ ) * من سورة الحديد « 1 » . 10892 / [ 3 ] - ابن شهرآشوب : عن تفسير مقاتل : عن عطاء ، عن ابن عباس : * ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّه النَّبِيَّ ) * لا يعذب الله محمدا * ( والَّذِينَ آمَنُوا مَعَه ) * لا يعذب علي بن أبي طالب وفاطمة والحسن والحسين وحمزة وجعفرا * ( نُورُهُمْ يَسْعى ) * يضيء على الصراط لعلي وفاطمة مثل الدنيا سبعين مرة فيسعى نورهم بين أيديهم ويسعى عن أيمانهم ، وهم يتبعونه ، فيمضي أهل بيت محمد أول مرة « 2 » على الصراط مثل البرق الخاطف ، ثم يمضي قوم مثل الريح ، ثم يمضي قوم مثل عدو الفرس ، ثم قوم مثل شد « 3 » الرجل « 4 » ، ثم قوم مثل المشي ، ثم قوم مثل الحبو ، ثم قوم مثل الزحف ، ويجعله الله على المؤمنين عريضا ، وعلى المذنبين دقيقا ، يقول الله تعالى : * ( يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا ) * حتى نجتاز به على الصراط ، قال : فيجوز أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في هودج من الزمرد الأخضر ، ومعه فاطمة على نجيب من الياقوت الأحمر ، وحولها سبعون ألف حوراء كالبرق اللامع . 10893 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) « 5 » [ في قوله ] : * ( يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّه النَّبِيَّ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَه نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وبِأَيْمانِهِمْ ) * « فمن كان له نور يومئذ نجا ، وكل مؤمن له نور » . 10894 / [ 5 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبو محمد عمار بن الحسين ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا علي بن محمد بن عصمة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الطبري بمكة ، قال : حدثنا الحسن « 6 » بن ليث الرازي ، عن شيبان بن فروخ الأبلي ، عن همام بن يحيى ، عن القاسم بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن عقيل ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، قال :

--> 2 - الكافي 1 : 151 / 5 . 3 - المناقب 2 : 155 . 4 - تفسير القمّي 2 : 378 . 5 - الخصال : 402 / 112 . ( 1 ) تقدّمت في تفسير الآية ( 12 ) من سورة الحديد . ( 2 ) في المصدر : محمد وآله زمرة . ( 3 ) الشدّ : العدو . « لسان العرب 3 : 234 » . ( 4 ) ( ثمّ قوم مثل شدّ الرجل ) ليس في المصدر . ( 5 ) في « ج » : أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) . ( 6 ) في « ج » : الحسين .